Berdakwah di Facebook yang Meresahkan Jiwa.

Bismillah, permulaan bagi segala kebaikan.

Assalamualaikum, Apa khabar kawan-kawan? Semoga dalam rahmat Allah hendaknya.

Hari ni, ada buka Facebook? Twitter? Instagram? Blog? dan .... sudah buka Al-Quran?

Itu hanya soalan selingan....

Soalan di atas ada berbaur dakwah bukan? Ya, ada.
Bagi seorang muslim, apabila kita mengucap syahadatain, automatik kita adalah pendakwah.

Paling ringan yang kita boleh buat pun, akhlak kita adalah dakwah.
Mengiklankan Islam yang kita anuti.

Bagi mereka yang mendapat hidayah melalui jalan dakwah, pasti dia begitu semangat untuk melaksanakannya kepada orang lain. Tak kurang juga gerak kerja dakwah yang dilakukan melalui tarbiyah dalam gerakan-gerakan Islam yang banyak di Malaysia ini.

Sehinggalah dakwah menembusi kaca TV, media cetak dan industri muzik. MasyaAllah, semoga semua itu dapat menghidupkan kesedaran beragama dalam jiwa masyarakat.

Sejak kebelakangan ini, saya pun tak tahu bila. Peranan dakwah di Facebook sangat meriah. Bahkan saya sendiri pernah bersemangat melakukannya.

Teringat saya input ustaz Hasrizal di laman sesawangnya, perkembangan ilmu dan akhlak di media sosial tidak selari. Berdakwah di Facebook ibarat memberi orang kelaparan mee segera, pada mulanya dianggap berbakti, tetapi lama-kelamaan boleh membunuh.

Saya runsing

Kredit

Saya sendiri minat berdakwah di Facebook,

Saya cukup teruja, sehinggalah terasa sesuatu yang tidak kena.
Saya berdakwah, tapi akhlak saya jarang saya baiki,
Saya berdakwah, tapi kesahihan ilmu itu jarang saya selidiki,
Saya berdakwah, tapi cukup sekadar copy paste dari ustaz dan murabbi,
Saya berdakwah, sampai masa saya terasa tak mencukupi.

Sehingga, saya rasa sesak dada,
Sehingga, saya lebih suka menyindir dalam dakwah saya,
Sehingga, saya jarang membaca kitab dan berguru dengan yang lebih utama,
Sehingga, saya suka tangguh-tangguhkan kerja,
Sehingga saya tak buat apa-apa.

Itu saya, mungkin anda berbeza.

Intropeksi diri adalah jalan terbaik merungkai kekusutan ini. seakan-akan dakwah itu tidak lagi menyenangkan hati saya. Yang ada hanya tergesa-gesa, tidak tertib malah adakalanya tidak beradab.

Saya tumpukan akal kepada rasional yang sepatutnya.

Perkara pertama yang saya boleh fikirkan waktu itu adalah, saya terlalu banyak update status dakwah tanpa memikirkan waktu yang sesuai dan had penerimaan orang lain. Peribahasa cina ada berkata, jika seseorang itu meminta nasihat, berilah sedikit dahulu. Ibarat memberi air pada orang yang haus, jika diberi sedikit, dia akan datang kepadamu untuk meminta lagi. Jika engkau memberi banyak sekaligus, maka dia tidak perlu lagi kembali kepadamu. Bahkan, ada kisah tentang sahabat Nabi sallallahualaihiwasallam yang merungut mengapa seorang sahabat ini hanya mengajar agama tiga kali seminggu. Jawabnya; supaya mereka tidak jemu.

Ustaz Hasrizal pernah berkongsi dalam bukunya; "Rukun Istiqamah adalah tidak melampau."

Apa-apa yang melampau pasti ada kesan negatifnya, maka ajarlah diri untuk berpada-pada.

Keduanya adalah ilmu.

Dakwah itu menyeru, jika kita seru tapi kita sendiri antara tahu tak tahu, itu ajak-ajak ayam namanya.

Seorang Da'ie harus memegang prinsip menghormati disiplin ilmu dan tekun mempelajarinya secara mendalam agar bila kita menyampaikan, kita menyampaikan dengan pemahaman. Bila ditanyakan soalan, kita dapat menjawab dengan pemahaman juga. Bukan hanya taklid buta dan copy paste merata-rata.

Seorang Da'ie bertanggungjawab mengajak manusia memahami agama, namun jika seorang da'ie itu sendiri ilmunya lebih kurang saja tentang agama, bagaimana rupa hasil dakwahnya?

Ketiga adalah Pengurusan masa.

Kebanyakan pendakwah Facebook menghabiskan banyak masa merenung monitor bagi menyusun ayat dakwah di statusnya. Lama, malah menghabiskan masa begitu saja. Sehingga masa untuk urusan yang lebih utama menjadi gadaian, bertangguh menjadi pakaian, dan yang tinggal nanti adalah penyesalan.

Kadang-kadang masa untuk beramal dengan apa yang disampaikan pun tidak kesampaian. Sedangkan Allah mengkritik mereka yang tidak melakukan apa yang mereka katakan dalam surah al-Hasyr. Kerana hakikat ilmu yang disampaikan bergantung pada dua perkara; ilmu dan amal.

Keempatnya adalah Menjaga hati,

Perkara yang kerap menjadikan kita resah adalah dosa. Jika kita berdakwah namun hanya menambah keresahan, maka muhasabahlah semula di mana silap kita.

Jika berdakwah di Facebook tidak lagi disandarkan pada keikhlasan, maka yang tinggal hanya kepura-puraan dan gilakan perhatian.

Jika berdakwah di Facebook kerana ingin mengatakan saya benar salahnya dia, maka yang tinggal hanyalah kalimah kesat, perdebatan yang tak punya jalan penyelesaian, dan keangkuhan dalam mengambil pendirian.

Jika berdakwah di Facebook tidak menjaga hati orang lain terutama non muslim, yang akan tinggal hanyalah saki baki fitnah yang akan berleluasa.

Kelimanya adalah Amal dengan ilmu yang ada,

Antara keseronokan mendapat ilmu yang baik adalah kita suka jika dapat berkongsi kepada yang lain. Itu memang kebiasaannya. Bahkan saya juga melaluinya. Namun, jangan sampai yang dikejar tak dapat yang dikendong keciciran.

Seelok-eloknya kita berusaha mengamalkan sehingga kita menikmati kebaikannya dan agar tersemat dalam akhlak kita sebagai persediaan menyampaikannya kepada orang lain.

Saya tidak maksudkan kita perlu menunggu sempurna baru nak berdakwah, kalau tidak akan sikitlah para pendakwah. Cuma yang ingin ditekankan adalah kejujuran kita dengan diri sendiri. Kita tidak mahu hanya berkata tapi kita sendiri sebaliknya. Kita juga tidak ingin kata-kata kita tidak selari dengan amalan dan akhlak kita. Seorang Da'ie wajar runsing apabila kelalaian melanda diri, dan antara perkara yang lalai itu adalah ketidakseimbangan antara dakwah dan akhlak.

Jika manusia hanya sibuk berdakwah tetapi tidak bergerak di atas dakwah itu, maka matlamat dakwah tak akan dapat dicapai. Jika kita berdakwah agar Aqsa, Syria dan Mesir dibebaskan tanpa melakukan apa-apa, yang tinggal hanyalah semakin banyak angka kematian dan semakin rakus para pelaku zalim meratah saudara kita dengan kepuasan.  Mudah saja kesannya, semua akan menjadi indah khabar dari rupa, mundur tidak berdaya. Sedangkan Islam tidak begitu ajarannya!!

Keenamnya adalah awasilah ketagihan,

Ketagih berdakwah itu tak  mengapa jika caranya betul. Tetapi ketagih melayan laman sosial itu menjadi kerunsingan. Jika seorang Da'ie menghabiskan masa lima jam keatas di laman sosial atau internet tanpa ada keperluan mendesak, itu telah menandakan bahawa dia telah mendapat satu sindrom iaitu "internet addiction" yang membawa kesan buruk yang lebih banyak dari kesan baiknya.

kredit; www.ariefasha.com

Ketujuh, menyedari makna hikmah.

Di zaman yang hampir semuanya selesa dan mudah, adakalanya mempengaruhi kita untuk memudahkan sesuatu yang sebenarnya rumit dan susah hanya untuk berasa selesa. Memanggil masyarakat untuk menghayati dan memahami Islam pada hal-hal yang kritikal diubahsuai menjadi sesuatu yang ringan dan adakalanya mengada-ngada.

Berhikmah itu bukan bermaksud 'selesa', 'lembut' dan 'mudah'.
Hikmah adalah Kebijaksanaan dalam menyampaikan sesuatu secara berkesan. Memudahkan proses pemahaman bukan menjadikan pemahaman itu diambil mudah.

Kegagalan fungsi 'hikmah' melarikan fokus masyarakat daripada kekuatan dan mesej sebenar yang sebenarnya terkandung dalam dakwah itu. Lebih parah lagi, apabila masyarakat ibarat kehilangan pedoman pada waktu-waktu yang tidak selesa dan tidak mudah disebabkan semua pedoman itu sudah dijadikan bahan untuk melayani keselesaan dan kemudahan.

Hikmah adalah Kreatif yang difikirkan caranya dengan Kritis. Tidak menggadaikan salah satunya apatah lagi prinsip kebenaran itu sendiri.

***

Jadi, terungkailah kekusutan saya. Dan kini saya masih bertatih mengamalkannya.
Bukan meninggalkan terus, cuma memperlahankan momentum yang ada.
Supaya saya sempat berfikir sebelum terus melanggar sesiapa.
Takut nanti tiada impak kebaikan, yang tinggal hanya kecederaan.

Mungkin itu sahaja yang saya boleh kongsikan,
Cuma ingin sekali saya ingatkan para da'ie, berikrarlah!
Kita adalah ummat amal bukan ummat yang cakap-cakap kosong sahaja.

Da'ie itu ibarat semut-semut yang rajin bekerja,
Membina sarang yang kukuh melindungi ummatnya,
Maka berdakwahlah seperti dakwah Rasulullah sallallahualaihiwasallam,
Membimbing bukan melalaikan,
Memajukan bukan memundurkan.

Doakan saya...

Sekian sahaja,
Yang baik yakinlah dari Allah semuanya,
Yang salah saya mohon maaf hendaknya,
Assalamualaikum.

Tak Sedih bukan bermaksud Tak ada Perasaan.

Bismillah, permulaan bagi segala kebaikan.

Assalamualaikum semua, apa khabar?

Hari ni, saya curi sedikit masa untuk menulis tentang apa yang telah saya pelajari dalam Risalah Annur tentang Doa Nabi Ayyub yang Allah S.W.T telah rakamkan dalam Surah Al-Anbiyaa':

Kita semua maklum, bahawa Nabi Ayyub alaihissalam telah diuji oleh Allah S.W.T dengan penyakit yang sangat dahsyat. Ulat-ulat berkerumun pada luka di tubuhnya. Namun Nabi Ayyub alaihissalam tidak mengeluh lansung sehinggalah ulat-ulat itu sampai kepada lidah dan hatinya. Pada masa itu, barulah baginda berdoa kepada Allah;

"Sesungguhnya aku ditimpa penyakit, sedang engkaulah saja yang lebih mengasihani daripada segala yang mengasihani"

Bediuzzaman Said Nursi r.a telah mentafsirkan situasi ini dengan cara yang sangat indah.

Beliau mengumpamakan ulat-ulat yang memakan tubuh itu ibarat dosa-dosa yang tersembunyi dalam hati kita. Ia merosakkan kehidupan malah boleh mematikannya. Maka, jika diterbalikkan wajah dalaman kita dengan luaran, pasti penyakit kita seribu kali lebih dahsyat daripada apa yang ditanggung oleh Nabi Ayyub alaihissalam. Maka sewajarnya, doa kita kepada Allah perlu lebih mendalam seribu kali ganda berbanding Doa Nabi Ayyub alaihisslam.

Perbahasan kedua adalah tentang kesabaran dalam mengahadapi ujian musibah:

Nabi Ayyub alaihissalam bersabar sekian lamanya sehinggalah dua anggota penting bagi ibadahnya kepada Allah S.W.T terganggu iaitu;

1) Lidah dan
2) Hati.

Menurut Nouman Ali Khan, Sabar bukan sahaja bermaksud menahan diri, ia juga membawa maksud "berterusan". Maksudnya istiqamah dalam kebaikan.

Ibnu Qayyim al-Jauzi mengatakan, sabar terbahagi kepada tiga;

1) Sabar dalam melakukan ketaatan
2) Sabar dalam menjauhi kemaksiatan
3) Sabar dalam menghadapi ujian

Melalui kesabaran Nabi Ayyub alahisslam itu, jelas betapa keperitan lahiriah tidak memberi impak penderitaan kepada jiwa orang mukmin melainkan jika pengabdiannya kepada Tuhannya terancam. Sesuai dengan firman Allah yang berbunyi;

"Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal soleh, dan mengerjakan sembahyang dan mengeluarkan zakat, mereka beroleh pahala disisi Tuhan mereka, tidak ada kebimbangan terhadap mereka, dan mereka pula tidak bersedih hati." (2:277) 

 Namun, apakah yang membuatkan "Keimanan" itu menjadikan mereka tidak bersedih hati??

Di sini, Bediuzzaman Said Nursi r.a telah mengulas panjang tentangnya. Namun saya hanya akan menulis ringkasannya sahaja;

1. Kerana penderitaan yang dihadapkan itu sementara, sedangkan ganjaran atas kesabaran kita dalam mengharungi penderitaan adalah kekal abadi.
2. Kita adalah milik Allah, harta Allah. Terpulanglah kepada Allah untuk merancang apa sahaja untuk makhluk-makhluk miliknya ini. Lagipun, Allah tidak menzalimi malah Dialah Sebaik-baik Perancang.
3. Jika kita membalas nasib yang buruk dengan cara yang buruk, maka tidak menambah apa-apa melainkan keburukan.
4. Dunia adalah tempat ujian sedangkan akhiratlah tempat ganjaran dan tempat bersenang-senang.

Jika seorang "Mukmin" itu benar-benar yakin atas hakikat ini, maka wajarlah dia bersabar dan bersyukur di atas musibah yang menimpanya kerana mengetahui akan nikmat disebaliknya.

Kita akan merasai sendiri nikmat itu jika kita mengamalkannya. Kerana dengan meyakininya kita lebih berbaik sangka dengan Allah, lebih dekat dan merasai kemanisan iman walaupun dalam penderitaan. 

Orang tengok kita tak sedih bila diuji, bukan bermaksud kita hebat, bukan bermaksud kita tak ada perasaan. Kesabaran itu adalah Rahmat Allah, manifestasi keimanan. Semoga ilmu yang sedikit ini dapat menerangkan kesamaran dalam jiwa kita.

Rasulullah Sallallahualaihiwasallam bersabda yang bermaksud;

"Berbaik sangka terhadap Allah termasuk sebaik-baik ibadah".

Sekian,

Yang Baik itu milik Allah semuanya,

Yang lemah maafkan saya hendaknya,

Assalamualaikum

Sejarah...Mencari nilai berat yang diringankan.

credit; mangapo.wordpress.com

Bismillah, permulaan bagi segala kebaikan. Assalamualaikum :)

Kalam dibuka....

Masa sekolah menengah nilah, baru ada sikit-sikit minat dalam subjek Sejarah. Entah mengapa, memahami dan menghafalnya sangat menarik. Tapi diri ini masih tak nampak, apakah kepentingan sebenar yang ada di sebalik sebuah bidang ilmu yang namanya "Sejarah".

Namun, sejak kerap membaca laman sesawang Ustaz Hasrizal berkenaan Sejarah dan sejak perginya almarhum Ammar yang memilih untuk mendalami Sejarah, saya begitu terinspirasi. Bahkan berasa teruja mendengar penyampaian Tuan Haji Ahmad Azam tentang misi dan visi yang ada di sebalik mempelajari Sejarah. Maka bermulalah sebuah minat yang agak besar. Tapi minat bukanlah kelayakan utama di medan sejarah yang penuh amanah ini.

Semasa singgah di kedai buku Imanshoppe, saya terus membeli sebuah buku berjudul "Bangkit dan Runtuhnya Khilafah Utsmaniyyah" yang harganya berjumlah RM 60 tanpa berfikir panjang. Walaupun harganya dirasakan begitu besar bagi poket "pelajar", atas nasihat abang saya, saya membelinya.

credit; www.kautsar.com

Sebaik sahaja Kak Naheed dan suaminya pulang dari Turki dua bulan lalu, saya dihadiahkan senaskah buku yang katanya pernah dibeli oleh almarhum Ahmad Ammar kepada Abahnya. Saya kemiskinan kalimah untuk mengungkapkan Terima Kasih pada mereka berdua. Semoga Allah merahmati jasa baik Abang Ipar dan kakak saya. Buku Bilinmeyen Osmanlı ini adalah buku berbahasa Turki. Saya sendiri masih merangkak mempelajari bahasa Turki, mohon doa semua agar saya mampu menguasainya. 

Credit; urun.gittigidiyor.com

Antara bahan bacaan yang menarik bagi memahami konsep Sejarah Islam adalah buku "Konsepsi Sejarah Dalam Islam" karya Asy-Syahid Sayyid Qutb. Terliur pulak nak baca buku "Fiqhu Al-Sirah" karya Syeikh Al-Buti. Namun, saya rasa lebih selamat jika menelaah ilmu mengikut tahap-tahapnya.

***

Memahamkan Tugas Besar Sejarah.

Pepatah dulu berbicara;

"Pelajari sejarah! Kerana kaum yang melupakan sejarah,
Adalah seperti anak pungut yang tidak mengetahui nasabnya,
Atau seperti orang yang hilang ingatan,
Sehingga ia tidak ingat masa lalunya."

Tahun 2014 yang tiba ini tidak mungkin wujud tanpa adanya tahun 2013. Begitulah pentingnya mengenal sejarah. 

Bagi seorang muslim, tanpa mengenal sejarah asal usul dirinya, mana mungkin dia berjaya mengenal Tuhannya dan mengabdikan diri kepadaNya. Sebahagian besar ayat-ayat Al-Quran juga berbicara tentang Sejarah. Bahkan, amat rugi kalau setiap yang membaca Al-Quran tidak memahami sejarah penurunan ayat (baca; Asbabun Nuzul) yang merupakan sandaran asas bagi pemahaman dan penggunaan ayat tersebut.

Pada zaman ini, kita beruntung walaupun realiti yang ada seakan tidak menguntungkan kita. Kita beruntung kerana kita memiliki panduan dan nasihat-nasihat yang ada dalam sejarah masa lalu bagi menguruskan masalah hari ini. Dan mengambil pengajaran daripada "sejarah hitam" agar kita tidak lagi mengulangi kesilapan yang sama. Ia seakan-akan pertunjuk "percuma" bagi manusia dalam perjalanan hidupnya.

Firman Allah dalam Surah Sajdah;26 yang bermaksud;

"Dan tidakkah menjadi petunjuk bagi mereka, betapa banyak ummat-ummat sebelum mereka yang telah Kami binasakan sedangkan mereka berjalan di tempat-tempat kediaman mereka itu. Sungguh, pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) Apakah mereka tidak mendengarkan (memperhatikan)?"

Penduduk Pompei (sredit; www.fasak.com)

Pengalaman juga adalah sejarah. Dalam kehidupan bekerja juga, mereka yang kaya dengan pengalaman dan ilmu mudah mendapat pekerjaan berbanding mereka yang hanya memiliki ilmu sahaja. Pengalaman membentuk cara fikir, kematangan dan kemahiran yang merupakan kayu ukur terhadap keberkesanan ilmu yang diperolehi. Pendek kata, pengalaman yang merupakan sejarah adalah satu bentuk pendidikan yang tidak dipelajari melalui kelas!

"Realiti hari ini, adalah sejarah hari esok"

Tenatnya ummat hari ini berpunca daripada masalah-masalah tertentu, kalau kita kembali melihat sejarah, masalah-masalah yang kita alami hari ini merupakan masalah yang sama temanya dengan masalah-masalah yang pernah meruntuhkan sesebuah tamadun yang agung satu masa dulu. Contohnya, keruntuhan akhlak, gila kuasa, kehilangan kuasa sesebuah masyarakat dalam sistem feudal, jauhnya pemikiran dan budaya masyarakat dari agama, atau mungkin agama yang diamalkan atau difahami dengan cara yang salah yang akhirnya membunuh masyarakat itu sendiri.

Semua itu ada dalam Sejarah. 

Sejarah adalah alat bagi seseorang memahami sebuah teori dan teks dengan pemahaman yang luas. Dari mana ianya diperoleh, apakah faktor yang menyebabkannya terhasil, apakah kesannya, dan memungkinkan ianya diubahsuai dan diguna pakai pada realiti semasa.

Di saat masyarakat terlalu ghairah dengan kehidupan fantasi, tenggelam dalam penghayatan agama secara ritual dan romantism, dan menyamakan hidupnya dengan Drama dan Sinetron, "Sejarah" adalah rujukan terbaik untuk memisahkan pemahaman Realiti dengan segala kesamaran itu.

Kerana Sejarah sifatnya realiti, nasihat, meransang pemikiran dan rasional, dan menggilap apa yang kelam dan berhabuk. 

Namun, perkara yang dikhuatiri adalah sejarah yang tidak terjamin kesahihannya, tidak telus cara penyampaiannya, tersasar pula matlamat dan kesannya. Memutarbalikkan sejarah ataupun menyusun sejarah untuk menutup kebenaran adalah sebuah pengkhianatan yang bertali arus melalui generasi kepada generasi seterusnya.

Matlamat mempelajari Sejarah dalam diri seorang muslim adalah mengambil sebanyak mungkin Ibrah daripada sejarah untuk kemaslahatan diri dan ummah pada hari ini.

Ia hanya boleh dicapai apabila kita mempelajari sejarah dalam asas untuk Menegakkan kebenaran, Merungkai kekusutan dan salah faham, Mengadaptasi kebaikan daripada sejarah sesebuah tamadun dan Membela mereka yang dizalimi dengan fitnah dan tomahan yang terlalu berleluasa dalam pengolahan sejarah oleh para orientalis barat. Dan semua ini memerlukan kita beradab dengan sejarah.

Sejarah mungkin merupakan subjek yang popular sebagai 'Subjek Bosan' di peringkat sekolah menengah. Atau mungkin iainya kuliah terakhir yang dipilih bagi seorang pelajar untuk menyambung pelajaran di peringkat lebih tinggi. 

Pandangan masyarakat terhadap sejarah mungkin terjadi akibat terlalu selesa berada dalam dunia kini yang dirasakan serba cukup sehingga tidak sedar betapa sejarah itu penting bagi keperluan mereka lantas sejarah diremehkan. Sehinggalah bencana yang pernah menimpa sejarah menimpa mereka, barulah mereka menghargai yang namanya "Sejarah". Seperti tanaman yang tanahnya lama tak digembur, lama kelamaan tanahnya keras dan padat, tidak mengalirkan air, menyebabkan pohon layu dan mati.

Orang dulu kalau ditanyakan pendapat mereka akan berkata;

"Atok dulu......"

"Orang tua lebih banyak makan garam daripada kamu"

Sejarah, adalah sebahagian daripada kehidupan individu yang membina individu.

Begitu juga bagi masyarakat, negara dan tamadun.

Bagi Muslim, sejarah Islam yang mulia bukanlah bahan untuk bermegah-megah sehingga menyebabkan kita berasa selesa untuk tidak melakukan perubahan, tapi teguran untuk kita bagi mengorak langkah dan menyusun perancangan. Yang salah jangan diulangi, yang baik dicontohi. Dalam misi Rahmatan lil Alamin, dalam niat hanya kerana Ilahi.

Minat itu adalah bonus dalam merenangi lautan ilmu sejarah ini. Tapi untuk menjadi ilmuwan, kita memerlukan keseungguhan untuk menjadi pakar dalam sesuatu bidang, bukan sekadar minat padanya.

"Kita perlukan pakar sejarah, sebab biasanya mereka yang merosakkan sejarah adalah peminat sejarah." Kata-kata seorang guru yang masih terngiang-ngiang di kepala.

Belajarlah Sejarah!

Sekian,

Yang baik dari Allah,

Yang lemah dari diri ini.

Doakan saya :)

illalliqa'.