Bila aku Memahami Tarbiah?

Bismillah.

Mungkin post ni sesuai untuk mereka yang mengikut usrah. Mereka yang mungkin hanya garu kepala bila naqib/naqibah tanya:

"Sejak bila join tarbiah?"
"Kenapa datang usrah?"
"Apa itu tarbiah?"

Haha... soalan-soalan inilah yang juga sering meninggalkan jawapan aku kosong dari isinya. Atau kata lain, aku sendiri tak yakin jawapan aku tu betul atau tidak.

Tarbiah... semua orang boleh pergi search apa maksud dia di google. Sangat mudah... iaitu proses pendidikan, pembentukan peribadi.

Tapi setiap orang ada definisi mereka tersendiri terhadap tarbiah. Berdasarkan apa yang telah mereka lalui dalam hidup.

Kalau aku katakan tarbiah aku start masa aku 9 tahun. Maksudnya aku faham yang umur itu aku start melalui proses merubah diri aku dari diri aku yang lama. Ada sesuatu yang berlaku menjadi kayu ukur yang melahirkan takrifan itu.

Dan kawan2 juga pasti ada kisah kawan2 sendiri :)

Hari ini pertama kali aku rasa aku faham apa itu tarbiah.

Hehe... ini semua sebab daurah yang kak Afra dan K.Timah sampaikan. Allah bagi, alhamdulillah.

K.Timah pernah kata yang isinya lebih kurang;

"ingat tak zaman awal2 perkembangan islam dulu, ada berapa orang je yang sokong Nabi? Hanya beberapa sahaja, tapi kesan daripada beberapa orang nilah sampai boleh menguasai sepertiga dunia. Siapa mereka ni? Siapa mereka yang memilih untuk mendapatkan tarbiah rasulullah ni?  Kalau kita tengok mereka ni orang2 yang baik sejak dari zaman jahiliah, mereka rasa ada something problem dengan masyarakat mereka. Mereka hendak pembaharuan, dahagakan penyelesaian. Dan bila Islam datang, merek teruja nak tahu, dan bila mereka temukan apa yang mereka cari selama ini mereka bersungguh-sungguh menyampaikannya."

Ya... adakah kita seperti mereka?

Adakah kita juga merasa ada something wrong dengan masyarakat kita?

Adakah kita pergi menuntut tarbiah untuk mencari penyelesaian? Untuk merubah keadaan?

Kita perlu tahu tarbiah tujuannya bukan sekadar menambah ilmu. Tarbiah hanya wujud bila ilmu diaplikasi. Ilmu hanya letak di akal... tapi mukmin sebenar bertindak menggunakan akal dan hati. Iaitu mengetahui KENAPA di balik tiap sesuatu... Kenapa kita menuntut ilmu? Kenapa pula kita nak sampaikan?

Kita perlu tahu tarbiah ini membaiki kualiti diri. Dan adalah seperti pokok yang tumbuh. Dari benih, membesar menunjang ke langit dengan akar yang kukuh. Memberi buah dan manfaat kepada yang lain. Bukan hanya kekal pada diri sendiri.

Tarbiah adalah satu proses yang berekembang, satu yang nampak hasilnya pada gerak kerja. Kalau tidak ia bukan lagi proses pendidikan, ia tidak lebih daripada proses mengajar yang terbatas hanya di pengetahuan.

Tarbiah bak kata Anis matta adalah proses mencetak ulang manusia. Menyampaikan mereka kepada fitrah.

Pendidikan diri sepatutnya melahirkan insan yang lain. Insan yang objective oriented. Apa2 sahaja dalam hidup dia, harus ada kesedaran terhadap apa yang dilakukan, bukan mengikut sahaja. harus ada niat yang menjadi wasilah dia kepada Allah. Walaupun hanya pada berjalan kaki atau cara makan... semuanya menjadi medium dia mengingati Allah. Medium dia Berzikrullah.

Banyak lagi...

Hehe.. penulisan ini tak tersusun. Kalau berkesampatan mahu dikongsi ayat-ayat al-Quran tentang tarbiah. Supaya kita lebih memahami cara untuk mendalami makna yang sebenarnya.

Tarbiah membuatkan aku mahu menyampaikan nikmatnya pada yang lain. Ia ibarat ubat buat ummat yang sedang tenat.

Wallahualam.

Puisi buat DSAI

Bismillah,

Ku tuliskan puisi ini buat seorang pemimpin yang sudah lebih setahun dipenjara.

Aku anak 90'an,
Waktu membesar negaraku aman,
Tak sedar waktu itu ada seorang insan,
Terpaksa dipenjarakan,
Tak pasti sama ada tuduhan atau rekaan,
Tapi untuk digunapakai menjadi alat politik,
Adalah sangat menjijikkan.

Ketika di sekolah rendah,
Tempoh tahanan tamatlah sudah,
Tak sedar politik negara sudah berubah,
Ada parti baru menyerlah,
Di bawah nama Pakatan Rakyat melangkah,
Yang berserban berjubah,
Bercheongsam merah,
Yang bersari dan kurta juga,
Mencipta satu suara gagah,
Nafas baru siasah.

Setahun berlalu,
Perginya murabbi dirimu,
Yang pernah menjadi pakar rujuk,
Ketika keadaaan memburuk,
Sayang sekali,
Dirimu tak sempat bersua,
Menyampaikan tanda sayang dan cinta,
Kerana dihalang jeriji penjara,
Buat kesekian kalinya.

Dalam tahanan,
Mendengar banyak perkhabaran,
Yang meruntun hati kami,
Bagaimana pula hatimu??

Telah pulang bapamu,
Adalah satu kehilangan,
Parti yang pernah bersatu dulu,
Sudah saling berpecahan.

Negara semakin tenat,
Seakan bukan lagi negara berdaulat,
Yang memimpin tidak putus mengelat,
Akalnya ligat... tapi sayang,
Niatnya terencat.

Parlimen merindukan suaramu,
Rakyat merindukan kepewiraanmu.
Mahu mencari pengganti,
Bilakah akan ditemui.

Kami terus berdoa,
Untuk kebaikan tuan dikurungan zahir itu,
Walau hakikatnya jiwa tuan bebas seluas langit biru,
Yang terpenjara adalah mereka-mereka,
Yang kalah dengan hawa nafsu.

Aku pernah bermimpi,
Dikau menjadi imam,
Solat subuh kami,
Pandangan matamu tajam dan tegas,
Seusai sembahyang terlunas,
Masih tidak ku temui maknanya,
Hanya yang aku tahu,
Ujian ini adalah teguran,
Ada yang perlu dibetulkan.

Apa kayu ukur kita.

Bismillah.

Surah al-Kafirun terkenal sebagai surah penguat iman. Ayat-ayat dalam surah ini menegaskan tentang prinsip seorang muslim lansung tidak sama dengan prinsip kaum musyrikin. Ia dianggap satu penyucian, satu pembebasan daripada kemelut dan kabus kesamaran jahiliah yang telah lama hidup dalam hati-hati manusia pada zaman itu.

Seperti berpisahnya minyak dan air ketika memasak, emas daripada lumpur ketika proses tamhees, atau apa jua proses dalam dunia ini yang memisahkan sesuatu daripada yang lainnya mahu tidak mahu ia bergantung pada satu kayu ukur. Satu prinsip, dan mekanisma.

Dan untuk muslim, kayu ukur itulah bukti kebebasan. Ianya menjadi satu-satunya cara buat membuktikan penyucian tauhid, kemerdekaan akidah daripada pengaruh adat mahupun falsafah.

Kayu ukur itu adalah yang kita lihat pada ayat di atas "aku tidak menyembah apa yang kamu sembah". 

Kayu ukur itu tidak lagi menjadikan kafirin sebagai standard penilaian. Tidak lagi menjadikan dunia mereka, sifat mereka, kejayaan mereka, kecintaan mereka sebagai penilaian.

Manusia menjadi hamba kepada kayu ukur yang dipilihnya. Seorang individu akan membina mentaliti, emosi, kefahaman serta bergerak, bertindak, dalam kehidupan melalui kayu ukur yang digunapakai. 

Seperti yang ditulis oleh Yasmin Mogahed dalam karyanya Reclaim Your Heart, kita boleh melihat  punca feminism terjadi adalah kerana mereka meletakkan kayu ukur mereka sebagai lelaki. Apa yang lelaki capai harus bisa dicapai oleh perempuan. Apa yang lelaki mampu dan bebas untuk melakukan perlu juga diberikan kepada perempuan. Semuanya harus sama agar mereka tidak lagi dikongkong lelaki, ditindas kaum yang kelihatan lebih kuat dari wanita. Agar merdeka daripada mereka... Mereka menggunakan kalimah pembebasan tapi hakikatnya mereka tidak bebas. Mereka sebenarnya menyembah kepada kayu ukur mereka... iaitu lelaki.

Sedangkan Allah memuliakan wanita dengan meletakkan mereka di tempat yang lelaki tidak pernah boleh mencapainya. Keadilan Allah s.w.t bukan pada kesamarataan, tapi memberi pada yang berhak mendapatkannya. Di sebalik kelemahan perempuan, Allah menciptakan lelaki bertanggungjawab menjaganya. Perempuan tidak dibebani tanggungjawab mencari nafkah, melindungi waimma kerja-kerja rumah sekalipun bukan kewajipan baginya. Jika dia mengandung, syurga di bawah tapak kakinya. Jikalah puak-puak fenimism melaungkan Islam menindas wanita agar duduk di rumah menjadi satu kaum yang pasif, dan membiarkan lelaki menindas, mereka lupa yang menindas itu bukan dari ajaran Islam, namun lelaki-lelaki yang tidak mengambil endah pada ajaran Islam yang wajar dipersalahkan. Mereka lupa untuk membezakannya. Mereka salah mentafsirkannya. Mereka lupa bahawa wanita digalakkan untuk belajar, dan menyumbang kepada masyarakat sebagaimana yang pernah ummul mukminin lakukan pada zaman Rasulullah. Mereka kabur dalam ketamakan kepada pengiktirafan sehingga lupa bahawa wanita muslim tidak perlukan pengiktirafan manusia, mereka mencari pengiktirafan Allah.

Maka kita boleh lihat, apabila wanita cuba menjadi seperti lelaki, bekerja seperti lelaki... akan sampai satu masa mereka tidak mampu menjalankannya sehingga institusi keluarga yang sepatutnya dijayakan seorang wanita punah, akhlak masyarakat yang bergantung pada kekukuhan institut kekeluargaan lemah dan akhirnya bumi ini huru-hara. Antara faktornnya adalah manusia silap memilih kayu ukur.

Begitu juga ketika anak-anak muda menjadikan barat sebagai kayu ukur. Mereka mengkagumi cara pemikiran, pemakaian dan kepahlawanan yang sering disampaikan dalam filem-filem mereka. Menjadikan anak-anak muda kita berbangga bila dapat menyerupai mereka walaupun keciciran dalam pemahaman agama. Kerana di sana mereka memahami tanpa agama, manusia masih boleh bertamadun berdasarkan nilai moral dan penilaian sendiri. Sehingga hasilnya boleh kita lihat, yang paling menderita kehilangan identiti, masalah jiwa yang tidak ditemui ubatnya, serta kekosongan hati dan persoalan akal yang tidak berjawab dan tak terpenuhi adalah mereka yang menjadi mangsa kepada kayu ukur yang mereka pilih sendiri.

Begitu juga dalam kehidupan seharian, ketika kita menjadikan kayu ukur kita besar mana rumah dan kereta jiran sebelah, tinggi mana pointer housemate, berapa friend, follower dan like di facebook, twitter dan instagram... semua itu menjadikan kita menfokuskan seluruh tenaga dan pemikiran untuknya. Kita rela membenci dan mahu mendahulukan diri sendiri melebihi persaudaraan kerananya. Bukankah tanpa sedar kita telah  menjadi hamba pada diri sendiri, pada kayu ukur yang ditetapkan nafsu kita. Bukan lagi hamba Allah,bukan lagi hamba yang bahagia itu... hatinya lapang dan bahagia melakukan perintah dan menjauhi larangan Allah?

Kita dimomokkan bahawa Islam adalah kolot, dan ketinggalan zaman. Kadang bukan itu masalah sebenar, masalahnya apabila muslim yang memahami Islam tidak berjaya menyampaikan dengan cara yang terbaik, tidak berjaya menjadi agen perubahan. Bahkan lebih ramai yang menjadi penyebab orang benci dan lari daripadanya. Muslim hari ini sibuk menghukum, menghina, mencari salah saudara, sehingga kita lupa menyedarkan manusia agar kembali kepada ajaran sebenar, kepada kayu ukur yang sepatutnya kita bersandar.

Muslim hari ini berdoa agar Allah membantu mereka keluar daripada kehinaan ini, tetapi mereka lupa untuk kembali kepada kayu ukur yang membebaskan kita daripada penindasan lama. Yang disebabkan penilaian yang kita anuti.

Seakan meminta seorang Nabi datang kembali, membawa mesej Islam yang sama.

Kita harus kembali menyemak... di mana kayu ukur kita.

Humanizing People

Bismillah

Credit; Quranicquotes.com

If you see 10 badness of your muslim friend, just remember his 1000 kindness towards you. Because good deeds towards badness is intercessor.

-Rumi-

It is the matter of giving more. It is the character of prefering others before oursleves (ithar) or treating people just the way we want ourself to be treated.

It is the fitrah of human, it is humanity.

It is what we find in the Quran and the Prophetic teaching, responding harshness with kindness, being patience, tolerate, ask Allah for other people forgiveness, forgive people, hold your anger... this is the message of peace, the reflection of our believe, our iman... if we fail to practice it, it will be either we are ignoring the teachings of Quran and Sunnah, or we missunderstood it.

This is what Sheikh Hamza Yusuf told us in a short video on "What is true Happiness?"... When Rasulullah s.a.w came to teach people about Islam, the very first thing he does is removing the egocentricity and humanizing people. Build a sense of brotherhood, a sense of love, respect, sympathy thay will demolished animosity and enmity.

People forget how to act like human. The one that dignified by Allah in the Quran. We lost the dignity. We fail to control of our nafs that we allow it to control us. We abandon the guide of Iman, which show us the way back to our Fitrah.

When we observe babies and children who not yet learn how to talk meet together, the moment they see each other for the first time, inspite of their differences... their smiles seems to be full of joy or start to show their interest towards each other. They will try to play together and until some point they can hit one another, although they cried but they will continue to play again as thou nothing has happen before.

God is teaching us to learn from those kids. Reminding how to treat people humanly, without forgiving and serving people we will never able to live together in peace, we will never can feel the joy and happiness seeing each other.

Badiuzzaman has conclude the cause of what our ummah are suffering from today,
-despair
-deceit
-enmity
-disunity
-invidualism
-despotism

He remind us in in one of his writings;
"The oneness of faith requiring the oneness of the hearts."

Our problem today... our faith is no longer making us loving each other, it rather drawing us more towards non-stop labelling and blaming. There is too musch reason and "agents" that bring us to this level. You name it, you can blame them too. But the one that suffering the illness will be the first person struggling to cure itself.

I pray to Allah (I hope all of us too) that one day, this ummah faith will be rectified, so that our heart can reunite, walking together in His path, with His please and His guide.

Because the only one that can show us the way out is Him.

We should altogether return to Him.

Konya, the city of the Believer

Bismillah.

When we say the word "Konya" the very first thing that will come to our mind will be Sufism. Yes it is, but not only that...

In the programme that I've joined last week, they took us to a huge Science Centre. It has almost the same function with Petroscience in Malaysia. The centre that oficially open last year is so huge and have many different department. The section that I love the most is the history of science section, it was like an exhabition that introduce us to the scholars back in the history where majority of them is the pioneers in their specific field of knowledge which open the way for further reasearch in the future. Apart from that, there is also geography, physics, chemical and biology section. All of the sections is made in the way that all visitors, not looking at their ages, can enjoy the tour at the same time learning new facts in an easy, simple and informative way... I bet parents also should enter too, as it make them feel younger :)

After that, we were brought to Butterfly Park which remind me of my hometown. It is a closed park with a controled temperature  in it in order to suite a perfect atmosphere for the butterflies and tropical plants growth inside it. In the other word, they succesfuly made an artificial tropical climate which is 30 degree hot and humid at the same time. For south asian people, we are used to this kind of weather and temperature, but for europe people, you have to trust me you will feel like living in stove inside it :P

Inside the park, you can see man made waterfall, parrot!, beautiful butterfly, small cinema that play a short catoon film on the live of butterfly, and there are display section which show the life cycle of various type of butterfly in a preserved way. While walking through the sections you will come across small reminder note which says "if you want me (butterfly to live long) please preserve the nature" and a couple of time you will see quran verses that remind visitors to contemplate on His creation and praise Him :) When my friend first found it she said "Betullah Konya Bandar Beriman"... (It is true that Konya is the city of the believer)...

To close up... inspite Konya is known from it sufism treasure that make us feel calm remembering Allah, there is also place where we will feel humble contemplating on His creation :)

Yes.. Konya is the city of the believer :)

Ego Modern

Bismillah

Credit image

Kadang kamu perlu memecahkan hatimu berkali-kali agar ia terbuka.

-Rumi-

Apa yang aku faham daripada kalam hikmah di atas adalah, mahu membuka hati bukan perkara mudah. Kadang-kadang Allah memberi jalan yang sukar, kerana itu cara terbaik menyampaikan kita kepadaNya.

Yang menariknya kalimah "pecah" yang digunakan seakan simbol kepada kekerasan hati yang menyebabkan hati terhalang daripada menemui Tuhan

Dan kekerasan hati yang paling banyak dilalui manusia adalah Ego...

Ego dalam kacamata orang lama sangat simple... ia didefinisikan dengan sifat "degil", "sombong", "angkuh"... malah orang lama menyampaikan nasihat kepada golongan ini dengan peribahasa. Mudah sekali.

Tapi Ego versi modern, sangat halus... sukar dilihat. Ia bersembunyi di balik timeline facebook, newsfeed twitter, penulisan-penulisan artikel, video yang comel-comel dan trendy walaupun yang menulis atau mengupload semua itu adalah orang agama! ia tetap ego!

Bila dia menjadi ego? Ketika mesejnya sendiri dakwah? Bahkan kepada Allah?

Wahai... ini sangat menyebakkan dada.

Apa yang dapat kupelajari semasa program di Konya minggu lepas, manusia yang mendahulukan nafsu ammarahnya akan kalah mengawal rasa permusuhan. Mereka menurut seluruh kehendak nafsu ketika berhadapan benda yang tidak disukai ataupun disukai. Mahu melenting, melentinglah, mahu mengherdik, mengherdiklah, mahu memutuskan persauradaan sekalipun akan diputuskan. Kerana dia mencintai nafsunya, kalau boleh segalanya perlu menuruti keinginan nafsunya. Orang-orang sekelilng perlu buat baik padanya, barulah dia suka. Siapa tidak akan dibencinya... kerana dia menyukai dirinya sendiri.

Ya... itulah dia, menyukai diri sendiri. Itulah ego.. atau bahasa agamanya "mencintai nafsu"

Baru beberapa ketika aku baca buku Reclaim Your Heart karya Yasmin Mogahed. Kali ini di bawah tajuk Facebook: The hidden Danger. (http://www.yasminmogahed.com/2011/02/27/facebook-the-hidden-danger/)

Beliau dengan kemas menyatakan bagaimana sistem facebook memberi makanan kepada ego, menjadikan ego kuat dan sampai satu masa kekuatannya menguasai kita.

Ego kita diberi makan apabila menjadikan segala yang kita tulis, post dan share mewakili rasa menyukai perhatian, penerimaan, dan rasa suka orang terhadap kita. Bukan lagi niat berkongsi ilmu, ataupun niat sebenar sudah tercicir dari landasan.

Bukan sekadar facebook, malah whhatsapp, twitter, moment wechat, semuanya memiliki kesan yang sama.

Yang bahaya daripada ego modern ini adalah ia menular dalam alam realiti pula.  Kita lebih pentingkan perhatian dan penerimaan orang pada diri lebih pentingkan diri sendiri sebelum perhatian Allah. Kita mencari perhatian dan keredhaan orang lebih daripada keredhaan dan perhatian Allah... maka tanpa sedar, kita jauh dari Allah... walaupun asalanya dia adalah seorang daie siber yang mahu mengajak orang kepada Allah.

Bukan mahu menidakkan kegunaan laman sosial... setakat mahu menyedarkan diri agar berhati-hati, agar tidak menjadi hamba kepada diri sendiri.

How do They Say Welcome

Bismillah

It is our first day in that Madrasa. On that Sunday morning, the programme start with the memorisation of listed Quran verses that related to the programme theme which is Islamic Brotherhood.

Those ayaah was:
Hujurat;10 & 12
Fussilat; 34
Ali Imran: 134

The main purpose of the memorisation is to prepare us with the dalil on the topic of brotherhood and also can be used as a quick reminder for ourself direct from the divine revelation. When students confront some bothering situation that able to trait the relationship among  them, these ayaah remind them to hold back to seek Allah pleasure and it will make them appreciate the present of the Quran more. Instead of being good based on self-conscious merely, students will feel more confidence to act with the revelation's guide.

After that, we moved to the reading session. We were scheduled to finish the Brotherhood Risalah from Risalah Annur (Maktubat; chapter 22) from the malay version and the ottoman scripture too.

It was followed by short explanation from the madrasa's sisters to give us more understanding from the text we have read.

We continued our programme with salah and Tesbihat session. The other way for turkish people perfoming their wirids. They have their specific ayaah, dua dan zikr for each prayer.

A couple of minute later, we were called downstair. The senior sisters have prepared us something for lunch. It was a long sofra full of turkish food and desserts. And the most attracting one is the 'welcoming cake'.

The cake toping was made of cream roses, the roses was given to each of the guest as the symbol of welcoming. I'm not sure whether it is cultural or not, but it is surely something delightful to be treated in a such pleasing way and to have your own rose in your plate :)

By night we were brought to the Konya Cultural Centre to watch the Sufi Dance. For your information the presentation fee is free for every Saturday Night. Before the presentation start, introduction speech was delivered. The speaker explain a little bit history and the meaning of movements in the Sema (Sufi dance). It then continued by the short sharing session from selected advice of Jalaluddin Rumi in his book Mesnevi.

There is some stalls downstairs that sell Rumi's book and souvenirs, for me the book price is more cheaper than other bookstalls outside. Maybe because it is sponsored by Konya municipality. Another reason that you will mind to bring some money before coming here is because Rumi's book especially english version is hard to be found in Turkey, and at this centre you can find it easily with great price.

That's it for now.... insyaAllah will find more time later on.

Muka Surat Pertama Konya...

Antara pepatah Jalaluddin Rumi yang paling terkenal.

Bismillah.

Dua hari yang lalu, tamatlah program 5 hari saya di Konya. Kini saya kembali ke sarang belajar memandangkan sem dua akan mula tak lama lagi.

Program lima hari yang bertemakan ukhuwwah islamiyyah itu terasa seakan-akan dua bulan lamannya. Kadang itulah yang dikatakan berkat, sedikit tapi kesannya besar. Lima hari sudah cukup membuat kami yang datang dari jauh, tiada pertalian saudara, dan tidak pernah bersua muka terasa seakan saudara kandung yang telah lama mengenal. Tidak hairanlah sebak hati yang kami rasa setelah meninggalkan bumi Konya walaupun baru sehari dua, seakan meninggalkan ahli keluarga sendiri.

Apa rahsianya?... hehe, insyaAllah akan saya ceritakan nanti.

Hari pertama kami tiba di sini adalah pada waktu malam, selepas berkemas-kemas kami diberi perkongsian ringkas oleh sister Kadriye tentang sejarah Konya dan mengapa dipilih tempat ini untuk program kami.

Konya merupakan salah satu bandar terbesar di Turki, terletak di tenggara Turki berdekatan dengan wilayah Capadoccia. Negeri yang memiliki jumlah penduduk lebih 2 million ini adalah sebuat negeri tua yang pernah diduduki  oleh beberapa siri pemerintahan dalam kronologi sejarah. Antara yang terawal adalah empayar Rom, diikuti oleh empayar Sasani, Khilafah Umayyah, empayar Byzantine, Kerajaan Seljukiah, Pemerintahan keturunan Karaman, diikuti oleh Khilafah Uthmaniyyah seterusnya Republik Turki sehingga ke hari ini.

Pada zaman pemerintahan orang-orang Seljuk (iaitu orang Turki) dalam kurun ke 11 masihi, Konya pernah dijadikan pusat pemerintahan. Kerana itu kita akan dapati banyak binaan sejarah dengan reka bentuk kerajaan Seljuk di negeri ini. (https://en.wikipedia.org/wiki/Seljuk_architecture) Reka bentuknya unik, lain daripada reka bentuk zaman Uthmaniyyah walaupun mereka juga adalah orang Turki. Apa yang pasti, kehalusan seni Islam menggambarkan peranan seni dalam tamadun mereka pada waktu itu.

Apa yang paling menarik dalam sejarah Konya adalah, disini pernah menjadi pusat ilmu. Kitab-kitab ilmuwan pernah ditemui di sini. Banyak nama yangdisebutkan oleh sister Kadriye yang tidak sempat saya salin, (http://konyaninalimvehocalari.konyacami.com/) namun sayang kebanyakan pelancong tidak menyedari satu lagi wajah Konya yang istimewa ini.

Sejarah yang termasyhur atau "jenama" buat negeri ini adalah Jalaluddin Rumi. Antara figura penting dalam perkembangan gerakan Tasawwuf dalam dunia Islam. Kami sempat melihat tarian Darwish dan memperlajari sejarahnya serta berkunjung ke Madrasahnya yang kini diabadikan sebagai muzium. Bumi ini juga menjadi saksi kisah cinta dan kasih antara dua sahabat kerana Allah. Iaitu antara Jalaluddin Rumi dan Syem al-Tebrizi. Kisah yang menjadi asbab tertulisnya kitab Divanul-Kabir.

Antara sosok yang menaikkan nama Konya adalah Yunus Emre, seorang penyair yang terkenal di Turki. Ada juga beberapa pendapat yang mengatakan Nasrettin Hoja berasal dari Konya. Beliau dikatakan merupakan seorang Wali Allah, yang berkebolehan memberi jawapan berhikmah dengan cepat dan kadang-kadang melucukan. Nasrettin Hoja terkenal dengan kisah-kisah moral seperti kisah Pak Pandir di Malaysia. Moral yang disampaikan sangat halus tapi kaya dengan mesej menyedarkan manusia kembali kepada Tuhan.

Setiap negeri di Turki ada makanan istimewa mereka sendiri. Dan di Konya terkenal dengan makanan berdaging seperti etliekmek dan etlipilav. Selain itu ada juga makanan sperti Sup Bamya, Borek Susu, dan Kebab.

Dalam nota saya pada malam itu terhenti setakat di situ sahaja... hehe. Itulah nota helaian pertama saya tentang Konya... sampai jumpa lagi :)